其实平民百姓之家之所以一日两餐，不仅仅是粮食不够吃的问题，还涉及到一个柴薪的问题。
这个时代有一种名为“藁刍之税”的赋税，其中的“藁刍”指的就是庄稼收获之后剩下的秸秆，还有干草，……是战马草料的重要来源。
藁刍之税关系国之武事，百姓不敢不交，只是定胡县这边一年一熟，每年大部分的庄稼秸秆都交了税，而且就算是这样，还常有不够的时候，因此，还要割些青草晾干补足，所以每家都要上山打柴，不然，家里的柴不够烧，只怕有一天连饭都做不熟，如今又多了做豆腐一项，需要的柴火更多了。
虽然现在的山植被很茂密，但同样，山上也有很多野生动物，除了山鸡、野兔、狍子和鹿之类的常见野生动物之外，豺狼虎豹这些能吃人的大型肉食动物也一点都不少，因此村民就算是打柴，也只能在靠近人烟的山边，不敢进往山里走。
只是大家都在山边上打柴，那山边又能有多少植物经得起这么年复一年，日复一日的砍伐啊？因此，其实普通百姓之家煮饭的柴火，也大都很紧张。
高淑珍在东山村住下没有多久就意识到了柴薪这个问题，在发现定胡县就是现代柳林县的位置之后，知道这里煤炭资源非常丰富，如果将其不利用起来，反而花钱去买柴，等于是抱着宝山讨饭吃，太不划算了，况且，普通人家也没有买柴用的，实在是太惹眼了，因此她把主意打到了石炭上。
在她的记忆中，虽然大家都知道是煤炭是好东西，但日常烧煤的人家还是少，真正走进百姓之家是蜂窝煤。
做蜂窝煤不难，只要掌握好煤炭和泥巴的混合比例就行了，难点在于烧蜂窝煤用的炉子，里面的耐火内壁如果不能得到很好的解决的话，那么制出来的蜂窝煤就不能得到充分的燃烧，可能会造成一氧化碳中毒。
所以，在高淑珍家的门房，郝里正，钱嫂子的丈夫的钱大郞，还有两位分别名张大郞和徐大郞的两位泥瓦匠，最近一直在根据高淑珍的描述，在研究如何搭建火炕和烧蜂窝煤的砖炉这两样东西。
火炕这个东西，其实搭建的难度并不算大，有点类似于做豆腐，只是大家一开始没往那里想，一旦这层纸被捅破了之后，搭一个和灶连在一起的炕出来并不算难。
更何况，高淑珍的空间里还有这方面的录制视频，虽然她不能拿出来给大家看，但她看了之后，在看大家搭建出来的东西，提出的整改意见都非常有针对性，所以很快，这个和灶连在一起的土炕就研究成功了，并且高淑珍家的门房，东西两间房都给搭上了。
至于效果，因为现在是夏天，气温高，大家每天晚上手里的蒲扇都快要摇断了，睡在床上，并且还铺着凉席，都还热的睡不着，所以对热炕并不怎么待见。
尽管大家意识到这个东西在冬天时一定好用，但因为时间未到，并没有真正意识到它的好处，所以在将其研究成功之后，就将其放在了一边，重点都放在了蜂窝煤的炉子上。毕竟，如果这个东西研究成功了的话，那么人们就再也不用为柴薪不够烧而发愁了。
耐火砖是近代才出现的东西，高淑珍知道以大唐现在科技水平只怕研究不出来，但想到后世常用的保温材料是用水泥和砂子做的，而在水泥没出现之前，古代用糯米汁之类的东西替代，效果一点都不比水泥差，因此把解决方法提了出来。
到在场的几位面露难色，她笑道：“我知道做研究，是需要花钱的，这样吧，这次的钱我出了，不过等研究成功之后，我家里的蜂窝煤炉，搭建的时候不仅要免费，而且日后做蜂窝煤的时候，我家没有劳力……”
钱大郞不等别人开口，抢先道：“放心，高娘子，你家做蜂窝煤时需要多少人，尽管开口，我家全包了。”
他那么多的兄弟，只要每个人稍微搭一把手，就做蜂窝煤那点力气活，用不了多长时间就做完了。而高家的人口并不多，这蜂窝煤又挺禁烧的，就算是少少的做一批出来，用上个把月也完全没问题，更何况，炉子如果研制出来的话，自家也要用，捎带着就出来了。
郝里正也忙附和道：“对，高娘子，你放心，到时不用你找人，我早早的就把事情给你办好了。”