日出过半，正阳高悬，阡陌上秋蝉鸣叫，引动起农歌声声。
在苦酒里的田亩之地，劳作了半日的乡里们停下手中活计，于封埒处聚拢围坐，饮茶歇脚，谈天说笑。
“列位快看，恪如今还在地头劳作呢！”
“整整两个时辰不停不歇，小子勤勉，后生可畏啊！”
“岂止是勤勉！老丈，您看恪今日能收几亩田地？”
“这……莫非两亩？”
“您怎能只看眼前？恪请来神镰助臂，若不是教导旦时耽搁了片刻，这会儿怕是连四亩都收完啦！”
“噫吁嚱！一日四亩？”
耳朵里尽是这种叫人哭笑不得的评述，乡里们生怕李恪听不到，还纷纷把休憩聚会的场所改到他家的封埒上。
无数道慈祥和鼓励的目光围绕着他，鞭策着他，大概会持续到他力竭而亡为止……
你们再夸下去就要把我累死了……李恪挥着镰，悲愤地在心里呐喊。
平心而论，大秦的农人是质朴的，甚至比李恪所想的还要质朴得多。
长镰闪亮登场，表现叫人惊艳，乡里们却没有显出嫉恨或是贪婪，他们似乎把自己看到的一切都归于李恪自身的“造化”，甚至还自作主张，把长镰唤作神镰。
这一点就连旦都不例外，李恪把备用镰刀交到他手里的时候，他几乎准备参拜……
不管怎么说，这一次李恪在苦酒里算是出了名。而那个引来乡里的郑仑则被挤兑跑了，只留下一地笑柄。估计很长一段时间里，这位著名的无赖子都没法再抬起头来。
流言传得飞快，也不知哪个好事者挖出了昨日李恪闭门驱郑氏的前因后果，一番添油加醋之后，就流传成另一个全新的故事。
故事里，郑氏为大富保媒，威逼利诱不择手段，李恪把她赶走以后，她更是怀恨在心，暗使族弟寻衅害人，只因为神镰出世，这才导致功亏一篑。
这个时代并不反感妇人再嫁，为独妇保媒历来被看作善举，偏偏民众同样尊重为夫守节的贞妇，连始皇帝都愿意为寡妇清筑造女怀清台以示赞赏。