第三百零七章外域青丘
尸弃佛和虚空藏菩萨心里都很清楚，这众生道大法，显然并不像他们想的这么简单，所以，都耐住性子，认真的听着释菩提宣讲众生道大法。
随着释菩提讲道的日子一天天过去，许多原本在远处听道的仙人，纷纷往弥陀山聚去，却是他们感觉，唯有越靠近弥陀山，他们的感悟效果，才会更好！
许多仙人由于驾云盘坐于弥陀山下听道的关系，法力损耗不小，便都忍痛放弃弥陀山下的位置，飞到弥陀山下方千丈处的齐凌峰上，静坐山顶之上，聆听道法。
离垢地仙界听道的仙人，毕竟非极喜地时可比，降临的大都是来自于各界，仙人品级也要高得多的仙人，天资聪颖，悟性高者，比比皆是！
在释菩提宣讲众生道大法的第三天，就有一位来自九天仙界的太乙真仙，悟得了以元神之术入弥陀山的方法。
这位太乙真仙，当时乃是坚持驾云盘坐于弥陀山下，就近听道的仙人，当他悟得了入弥陀山的方法后，他倒是没有狂热到毅然舍弃肉身，元神飞向弥陀山的地步。
毕竟，释菩提宣讲道法不过才三天而已，众生道再怎么深入人心，也不可能比得上在极喜地时，那些已经听道了几十年的仙人可比。
所以，这位太乙真仙，并没有冲动，而是飞到了弥陀山下方约千丈左右的齐凌峰上，临时开辟了一座洞府，并设上了诸多阵法禁制，这才元神脱壳，飞入了弥陀山，沿着万级阶梯不断飞上。
由于元神显化之术，和真身无异，所以看到这位太乙真仙竟然能够进入众多仙人尝试多次，而不得其门而入的弥陀山，都不由大感惊异。
而有了第一个悟到了进入弥陀山的例子，接下来的几天，纷纷有别的仙人，悟到了元神之术进入弥陀山的方法，
一时之间，这齐凌峰的山头，成了香饽饽，无数仙人，皆选在齐凌峰开辟临时洞府，设下诸多禁制，寄存肉身，而后，元神脱壳，纷纷飞入弥陀山中。
一开始，这元神之术入弥陀山的方法，还能保密，但到了最后，却是尽被仙人洞悉，如此一来，已经被众生道大法完全吸引的仙人们，纷纷寻找洞府，好寄存肉身！
离垢地仙界，身为十地仙界中，比极喜地仙界稍微高上那么一个档次的普通仙界位面，平时居住于此界的仙人，最高的仙人品级，不过的金仙而已！
因此，就算平时在离垢地仙界，是多么数一数二的仙门，在那些特意从其它界面降临到离垢地听道的名仙或古仙眼中，也都是不入流的。
许多离垢地数一数二的仙家门派的山门驻地，成为了这些名仙或古仙，最喜欢光顾的地方，而名仙和古仙的要求，全部只有一个，那就是借地方，开辟一座临时洞府，除了自身设下强大的阵法禁制外，还威吓这些门派的仙人，要好好看守自己的肉身，不能有失，否则，后果可想而知，必然是非常之严重！
才短短的不到一个月，释菩提的弥陀山，那万级阶梯上，就已经坐满了十几万前来听道的仙人元神！
这些仙人元神，没有一人敢于踏上最后一级阶梯，走上佛峰崖上那块宽阔平坦的平台。